Русский костюм IX - XII в.в.

Материал любезно предоставлен ВИК Драккар http://drakkar.da.ru/

Крестьянский костюм.

Костюм крестьянки состоял из длинной рубахи. Замужние женщины и девушки-невесты носили также набедренную клетчатую одежду, что позднее называлась поневой. На голове у девушки был венец или корона, у замужней женщины - повой, кика или кокошник, на ногах лапти с онучами или кожаные поршни, изредка - черевики.

Этнотерриториальные различия женского крестьянского костюма, восходящие, по-видимому, к древней племенной обособленности, выражались еще довольно отчетливо в наборе украшений, узоре поневы, способе плетения лаптей. Наиболее важными признаками этих различий были набор бронзовых или серебряных привесок, украшавших прическу и головной убор, комбинация бус в ожерелье, некоторые типы перстней.

Костюм древнерусской крестьянки был самобытен и красочен. Можно представить себе,например, женщину из Рязанской или Московской земли - древней территории вятичей - в белой с красной вышивкой рубахе, синей клетчатой поневе, затейливом головном уборе, украшенном вышивкой и аппликацией из золотой византийской ткани, с белыми серебряными или красноватыми бронзовыми привесками, в ожерелье из розовых сердоликовых и белых хрустальных бус, а иногда и с гривной на шее. На пальцах рук - эмалевые и решетчатые перстни, на запястьях - бронзовые обручи. В наряде крестьянки из более западных земель было еще больше красного цвета, поскольку понева ее была в красную клетку. Нужно отметить, однако, что это был праздничный (точнее, даже свадебный) убор, в котором женщину и хоронили. Будничная одежда, должно быть, не всегда сочеталась со стожь богатыми украшениями.

Значительно скромнее был мужской крестьянский костюм, он состоял из штанов и рубахи, доходившей до колен и был подпоясанн ременным или вязаным поясом, на котором висели разные необходимые предметы; огниво, гребень, нож и т.п. На голове крестьяне носили валяную шапку, иногда с нашитыми украшениями, на ногах - лапти с онучами или ноговицами, реже черевики.

В холодное время мужчина и женщины надевали сермяги из грубой шерстяной ткани, мужчины - вотолу. в зимние морозы - кожухи и овчинные шапки.

Городской костюм.

Городской костюм того времени формировался на основе деревенского. У рядовых горожанок это была все та же длинная рубаха, набедренная одежда типа поневы, головной убор - повой, кика или кокошник, на ногах - по большей части сапоги.
Украшения горожанок в рассматриваемый нами период были весьма близки к традиционным крестьянским. Однако в городе все больше распространялась мода украшать кисти рук. Кроме традиционных металлических обручей, в XII в. появились широкие пластинчатые литые серебряные браслеты с изображением русальских танцев. Но, пожалуй еще более специфически городскими были разноцветные стеклянные браслеты, которые носили по несколько на каждой
руке не только богатые, но и рядовые горожанки.

Мужской костюм в городах так же, как и женский, был тесно связан с крестьянским и состоял в основном из рубахи и поротов, но выходя на улицу, горожанин, по-видимому, надевал свиту. Одежду дополняли шапка и сапоги.Вероятно рубаха а может быть, и свита подпоясывались поясом. Находки поясных пряжек в городах нередки.
Горожане, как и крестьяне, носили на улице безрукавный плац - вотолу, зимой - кожух.

Костюм знати.

Арабский писатель Ибн-Фадлан отмечал, что погребальная одежда знатного славянина очень богата. На изготовление уходит примерно треть имущества, он писал, что перед тем, как поместить тело умершего в корабль, "они надели на него шаровары, и гетры, и сапоги, и куртку, и хафтан парчовый с пуговицами из золота, и надели ему на голову шапку из парчи соболевую". Если не обращать внимайте на термины, естественные в устах восточного писателя (например, "хафтан", "шаровары" или "калансува" - шапка), то мы увидим здесь довольно полный комплект одежды древнерусской знати: штаны и рубаху (которая здесь, возможно, названа курткой), ноговицы и сапоги, верхнюю нарядную распашную одежду с драгоценными пуговицами и шапку с собольей опушкой. Не упомянут только верхний безрукавный плащ - корзно. Впрочем, в другом месте Ибн-Фадлан говорит, по-видимому, как раз о таком плаще, которым славянин "покрывает один свой бок, причем одна из его рук выходит из него".

Миниатюра из "Изборника Святослава" (Х1в.) позволяет представить себе парадный костюм феодалов. У мужчин - длинное, до икр, корзно, из-под которого видна обвивающая тело одежда типа свиты и цветные сапоги, полусферическая опушенная мехом шапка. Корзно и свита - из дорогой византийской материи, обшита галунами. Упоминания исподней сорочки князя позволяют заключить, что феодалы носили в качестве нательного платья те же рубаху и порты, что и простонародье, только из дорогих материй.

Узоры и оттенки ткани различных частей княжеского костюма подбирались очень тщательно. Самым нарядным считалась одежда и обувь разных оттенков красного цвета - "червленые" (киноварные) и "багряные" (карминные).

Женский богатый костюм состоял из длинной (до щиколоток) рубахи или платья (под ним могла быть еще рубаха), поверх которого надевали иногда еще одно, подпоясанное золотым поясом, платье, более короткое, с более широкими рукавами, так что были видны богато украшенные подол и обшлага рукавов нижней одежды. Дополняли одежду длинные, застегивавшиеся на правом плече плащи, похожие на корзно, повои и цветные сапоги. Головной убор богатой горожанки украшали драгоценные колты, в ушах были серьги, на шее - гривны и ожерелья из бус художественной ювелирной работы, на руках - широкие массивные браслеты.

Список литературы

1. Древняя одежда народов Восточной Европы. М.,1996
2. Пушкарева Н.Л. Женщины древней Руси. М., "Мысль", I999
3. Древняя Русь. Быт и культура. Археология. М.,"Наука",1997
4. Кудь Л.Н. Костюмъ И украшенiя древнерусской женщины. Кiевъ,1994
5. Брайчевская Е.А. Летописные данные о древнерусском мужском костюме X - XIII вв.// В кн. Земли Южной Руси в IX - XIV вв. Киев, "Наукова думка",1995
6. Гиляровская Н. Русский исторический костюм для сцены. М.,-Л., "Искусство",1945